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Designa a las asambleas del pueblo, que mayoritariamente tenían un carácter religioso. Es el término frecuentemente utilizado en el texto helénico del Antiguo Testamento para designar la asamblea del pueblo predilecto en la presencia de Todopoderoso, sobre todo cuando se trata de la asamblea del Sinaí, en donde el pueblo de Israel recibió la ley y fue constituido por Altísimo como su pueblo santo.

Al respecto, monseñor Riccardo Battocchio, Secretario Distinto de la XVI Asamblea señaló que, “El Instrumentum Laboris para la Segunda Sesión de la XVI Asamblea será diferente del previo. Si para la Primera Sesión Bancal importante poner de relieve la amplitud de los temas a tratar, el documento de trabajo para la sesión de octubre pretende, en cambio, destacar algunos nudos que hay que desentrañar para reponer a la pregunta Cómo ser una Iglesia sinodal en delegación, tomando en cuenta el camino repaso hasta ahora y proponiendo argumentos teológicamente fundamentados contiguo con algunas propuestas concretas para ayudar al discernimiento confiado a los miembros de la asamblea”.

Es en esa fecha cuando se cierra al culto el edificio antiguo, situado unido a la carretera de entrada a Fuente Dé. Actualmente muchos vecinos reclaman que se recupere este patrimonio Particular y se le de un uso lúdico o cultural.

Al Detallar el 8 de diciembre de 1854 como dogma la antigua doctrina de la Inmaculada Concepción, que afirmaba que María había sido concebida sin pecado llamativo, el papa Pío IX puso fin a una controversia entre escuelas teológicas que ocupaba varios siglos.

La doctrina fundamental para la Iglesia católica se encuentra en el credo, que recoge las fórmulas de Convicción elaboradas en los primeros concilios de la historia.

Su pontificado se orienta especialmente a la puesta en práctica de las iglesia pentecostal conclusiones del Concilio Vaticano II y a viajes por numerosos países.

Con el tiempo, el santoral se fue ampliando para incluir a santos de diferentes épocas y lugares del mundo.

Dos vecinos, Aurora Briz y José Briz, tienen bonitos memorias de la iglesia del pueblo donde acudían desde niños a ofrenda y «donde tenemos grabadas en nuestras retinas las imágenes de tantos momentos buenos cuando se celebraban bodas, bautizos, comuniones o las festividades importantes, o no tan buenos, cuando fallecía un vecino con el que habíFigura convivido toda una vida». Opinan que algo hay que hacer por un edificio que «forma parte de nuestras vidas».

El legado de Santa Julita perdura como un certificación de coraje y firmeza en la Seguridad durante tiempos de persecución. Es venerada como santa en la Iglesia Católica, la Iglesia Ortodoxa y otras tradiciones cristianas que la reconocen como mártir por Cristo.

A pesar de las amenazas y torturas sufridas, Julita se mantuvo firme en su convicción cristiana. No cedió delante los intentos de persuasión para que renunciara a su Seguridad en Cristo, mostrando una profunda fortaleza espiritual y una valentía ejemplar.

El papa Juan Pablo II destacó por su transigencia al diálogo entre religiones y su carisma entre la pubescencia católica.

Penitencia: Mediante este sacramento los fieles obtienen de la misericordia de Altísimo el perdón de los pecados cometidos contra él y se reconcilian con la Iglesia. Recibe el nombre de sacramento de conversión, aunque que realiza sacramentalmente la emplazamiento de Cristo a la conversión, la Reverso al Padre del que el hombre se había alejado por el pecado; sacramento de la penitencia, al consagrar un proceso personal y eclesial de conversión, de arrepentimiento y de reparación por parte del cristiano pecador; sacramento de la confesión, porque la manifestación de los pecados ante el sacerdote es un elemento esencial de este sacramento; sacramento del perdón porque Todopoderoso concede al penitente "el perdón y la paz"; y sacramento de reconciliación, porque otorga al pecador el apego de Alá que reconcilia.[65]​

La contrarreforma fue la respuesta a la reforma protestante de Martín Lutero, que había debilitado a la Iglesia católica. Denota el período de resurgimiento católico desde el pontificado del papa Pío IV en 1560 hasta el fin de la Conflicto de los Treinta Abriles, en 1648. Sus objetivos fueron renovar la Iglesia católica y evitar el avance de las doctrinas protestantes.

Las Iglesias patriarcales eligen su propio patriarca a través de su Sínodo patriarcal, el cual luego de ser estimado es inmediatamente proclamado y entronizado sin intervención del papa, a quien luego le remite la comunión eclesial.